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　　背景：端午節的傳說

　　端午節（jiē）是我國的傳統（tǒng）節日。關於端午節的由來（lái），有很多說法，諸如：紀念屈原（yuán）、紀念伍子胥、紀念曹娥、古越民族圖騰祭（jì）、起於三代夏至節、惡月惡日驅避等（děng）等，流傳最廣的是紀念屈原這一說法，另外紀念伍子胥、紀念曹娥等說法在一些地區也廣為流傳。

　　紀念屈原

　　傳說（shuō）公元前278年，秦軍攻破楚（chǔ）國（guó）京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，於五月五（wǔ）日，在寫下了絕筆作（zuò）《懷（huái）沙》後（hòu），抱石投汨羅江身死。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊（biān）去憑吊屈原。以後，在每年的五月初五，就有（yǒu）了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此（cǐ）來紀念愛國詩人屈原。

　　紀念伍子胥

　　端午節（jiē）的第二個傳說（shuō），在江浙一帶流傳很廣。伍子胥受人陷害，被賜死。伍（wǔ）子胥視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後（hòu），將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國（guó）軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言（yán）大怒（nù），令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　紀念孝女曹娥

　　曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅14歲。過（guò）了17天，在五月五（wǔ）日也投江，5日後抱出父屍。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興（xìng）建曹（cáo）娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥（é）鎮，曹娥殉父之處定名為曹（cáo）娥（é）江。